有益冒犯已经没文化？明明有太祖李虎，后唐还要尊李克用为太祖？
发布日期：2024-10-31 02:25 点击次数：94
天祐二十年四月，晋王李存勖于魏州称帝，沿用唐国号，改元同光，建后唐。
新朝立，除改元，垂危乃立宗庙，欲续唐祚则奉唐祖等入庙，如东汉刘秀这般。
刘秀兴大汉，依例奉刘邦等入庙，李存勖效仿，将大唐皇帝入宗庙以讲述大唐。
李存勖立唐后，将唐高祖等奉庙，改唐太祖为李克用，还追封李国昌等为唐献祖等，凑成七庙。
嘿，众东谈主都知唐太祖为李虎，然沙陀东谈主李存勖或不顾华夏礼节，且追封唐献祖李熙、唐懿祖李天锡在唐朝也有呢。
李存勖称帝前后举动，或乃其刻意，格局续唐祚，实则自强一旦。
后唐源于李国昌，他乃沙陀东谈主朱邪氏，唐懿宗时因征庞勋有功赐姓李名国昌。
李克用获赐姓本普通，然其入郑王家眷籍不同，赐姓加宗谱赋予李唐宗室身份，具政事敕令力。
朱温篡唐，李克用依唐昭宗天祐年号，以讲述大唐旗帜与朱温争霸。
大唐虽骤一火，李克用却不敢有取代意，只自称晋王，信守一方。
李克用非谦善，实因那时无东谈主认其李唐宗室身份，非正牌宗室，故无称帝经验。
举例割据蜀地的王建，竟给李克用写信，称先称帝灭后梁，后寻李唐宗室继唐，我方则退位臣服。
蜀王建欲称帝，下谕统内吏民，晋王拒之并誓此生不失节。
诸多诸侯视李克用与唐朝宗室毫无有关，二者关联提倡之极。
有关词李存勖灭后梁后占据华夏，萌发取代念头，遭唐昭宗时设李克用处监军张承业不悦，张乃李克用阵营才高行厚老东谈主。
他觉后梁已灭应寻唐子孙为皇帝，李存勖却不认，称世界是我方打，且入郑王籍，称帝没问题。
张承业苦劝无果，归家后绝食离世。
张承业非不承认李存勖灭梁功，实因割据林立，若拥立李唐子孙得正宗旗帜，可平割据势力。
李存勖自认大唐子孙，称帝且在诏书中比附少康刘秀，称要再造大唐。
仗顺讨逆，少康诛有穷中兴，光武灭新莽，都因中兴景命，朕承大宝，誓平元恶，复本朝。
“同光”年号有何意？实则乃“再同光武”之解。
嘴上光说美妙，实则顽抗初心，本应学刘秀尊大唐太祖，却追封自家先祖入宗庙，行动谬妄。
有东谈主问李克用所入郑王籍是哪位大唐皇帝，是否因这而不奉太祖李虎。
大唐郑王稠密，有李虎子李亮等，入李虎子系可无视李渊一系，且立宗庙以李虎为主才有经验承国祚。
若为李渊犬子这一支系，需尊崇太祖李虎与高祖李渊。
若入唐代宗一脉，需尊太祖李虎、高祖李渊与太宗李世民。
岂论入哪一系，太祖李虎都是李存勖无法避让的垂危“祖先”。
但李存勖舍李虎选李渊李世民，这标明他并非依郑王血脉承唐祚，且其还玩了严防念念。
追封先祖，始受封多为王朝奠基者兴邦，始免除乃建国之君，建国之君或然始受封，二者有别且有关。
唐朝李虎始受封，李渊李世民始免除，唐代宗驾崩时，颜真卿称太庙景皇帝等有功主百世不迁。
唐朝不祧之君为太祖、高祖、太宗，官方诏书多侧重高祖太宗创业开采，冷落太祖得封之功。
如斯这般，李存勖未学样，仅承认李唐创业，此后唐乃自己创业所立，非依宗藉。
后唐世界乃靠武力打就，而非汲取所得，换言之。
大唐敕令力强，李存勖虽欲切割，仅在庙号尊奉等小看成，追封朱邪持宜等，意在梗阻李唐血脉正宗。
祭祀时，朱邪持宜等放前方，李渊等放后排，赫然是有益安排，有悖常理。
唐末五代造祖号多量，朱温创敬祖宪祖，石敬瑭后晋创多祖号，且偏好选好字。
李存勖非但未止，反赓续冒名顶替，以自家祖先取代李唐祖先，后唐实乃朱邪氏之新朝。
李唐世祖李昞，李存勖本可顶替此庙号以与李唐作念切割，然其若不死，日后庙号或为世祖。
那时其他割据势力虽不承认后唐朱邪氏为大唐延续，只因惧其实力而无奈招供。
无奈啊，李存勖的山河竟遭李嗣源所夺。
李嗣源虽为李克用义子，与李唐关联较李存勖远，登基后大臣多建议其改国号。
有关词李嗣源觉国号变便与李克用父子无关，那多年建树何意，此举反坐实谋权篡位之嫌。
故而改国号乃欠妥之举，李嗣源格调强硬毫不革新国号。
李嗣源国号未改，却在追认上大作念著述，将祖辈都追觉得皇帝，庙号各别且未撞车。
李嗣源称帝，其凭李克用法理子、李存勖法理弟，且追认亲生父母为帝，正当性备受质疑。
刘秀称帝后，为法理需称过继汉元帝，另立父祖庙，弗成称祖称帝，不然别离过继礼制。
大臣劝谏李嗣源不听，致后唐在位皇帝仅四位，追封皇帝却多达七位，实在离谱。
大师可知，后唐虽格局依大唐宗室承统，实则仅借名，宗庙祭祀实祭朱邪持宜，以李姓示世界汉典。
在后唐晚期，实则已获稠密东谈主招供，其影响力可见一斑。
后晋依前朝设二王三恪，其二王三恪为北周等皇室，后梁被多量视作伪朝未被算入。
石敬瑭下诏于洛阳立唐高祖等五庙，实则当后唐为唐，此影响后宋。
宋朝《册府元龟》依“君王部”定正宗，后唐承唐哀帝为正宗，后梁入非正宗“闰位部”。
无谓置疑，李存勖此举所获见效极为权臣。
南唐立国后，李昪追唐宪宗十子李恪为定宗，其父亲等都追封皇帝，且置唐高祖李渊、唐太宗李世民神位，宗庙并无混乱幺蛾子。
南唐似更似承大唐国祚，相较后唐而言，这般情形实在令东谈主感触。
